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： 中國思想的兩種理性:占蔔與表意
书目信息 机读格式(MARC)
| ISBN/价格： | 978-7-301-27695-2:CNY39.00 |
|---|---|
| 作品语种： | chi fre |
| 出版国别： | CN 110000 |
| 题名责任者项： | 中國思想的兩種理性/.(法) 汪德邁著/.Leon Vandermeersch/.金絲燕譯 |
| 出版发行项： | 北京:,北京大学出版社:,2017 |
| 载体形态项： | 156页, [15] 页图版:;+彩图:;+24cm |
| 丛编项： | 跨文化對話平臺叢書 |
| 一般附注： | 教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“跨文化方法論研究”綜合性成果 (項目批準號: 15JJDZONGHE003) |
| 提要文摘： | 本书要点: 1.作为科学原型的史前中国占卜技术所展开的思維, 並非宗教性的神学, 而是准科学性的占卜学。2.中国文字的创造归于龟卜兆纹的外推法。3.文言文离自然语言相当远, 十分规范化 (六书的系统文字代替自然产生之词, 卜辞类似数学的方程式句构代替自然语言句构)。4.西方文学起源于古典神话的口述 (《伊利亚特》《奧德赛》, 中国文学起源于占卜学著 (史) 用文言文记录原本与卜辞有关的各种资料。5.西洋思维完全不受到印欧语言的语义系统限制, 因其为字母文字, 可以任意创造所需的概念, 但易陷入空虛概念的语言游戏; 中国思维受到文字系统限制, 不创造文字以外的概念, 然则不容易进行改革, 可是有客观性的保证。6.中国传统科学 (尤其医學) 的特性乃相关性系统思维, 西洋传统科学 (尤其物理学) 的特性乃因果关系性系统思維。7.中国是礼学传统, 西洋法学传统。8.西方思想在启蒙运动中形成现代性, 中国的现代性起源于与外來文明的冲突, 尤其启蒙于五四运动。 |
| 题名主题： | 思想史 研究 中国 |
| 索书号： | B2/W20.2 |
| 中图分类： | B2 |
| 个人名称等同： | 汪德迈 著 |
| 个人名称次要： | 金丝燕 译 |
| 记录来源： | CN 湖北三新 20161207 |